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Sunday

इधर भी है उधर भी

कुर्सी का घमासान इधर भी है, उधर भी 
दो लोगों का गुणगान इधर भी है, उधर भी 

जो डेडिकेट है वो सिर्फ झंडे उठाए 
दल बदलुओं का मान, इधर भी है उधर भी 

जो हाँ में हाँ मिलाए, वही पद पे रहेगा 
सच कहने में नुक़सान इधर भी है, उधर भी

किस्मत न बदल पाओ तो क्यों दल बदल रहे 
सिद्धू तो परेशान इधर भी है उधर भी 

मुफ्ती, पंवार, ठाकरे, अखिलेश या जयंत 
पंजे के संग कमान इधर भी है, उधर भी 

शाहों की ख्वाहिशों पे ही प्यादे निसार हों 
ये खेल का विधान, इधर भी है उधर भी

जिसकी भी घुड़चढ़ी हो वहीं नाच रहे हैं 
दो-चार पासवान इधर भी हैं, उधर भी 

मैं जिनके साथ हूँ वही ईमानदार हैं 
सिब्बल का ये बयान इधर भी है, उधर भी 

~चिराग़ जैन 

Saturday

नेता और साँप

एक नेता को
साँप ने डसा
नेताजी मज़े में
साँप चल बसा

यह सुनकर
सँपेरा मुझे डाँटता है
कहता है कि,
‘एक साँप भी कभी
दूसरे साँप को काटता है?’

-मोहन सोनी

कल्पना

एक नेता ने मंच पर खड़े होकर कहा-
‘कोई मत डरो
मेरे साथ-साथ
तुम सब विचार करो।
दस पैसे में ग़रीबों को पेटभर खाना
दो रुपये के दस किलो
गेहूँ भी मंगाना
मटकों में पानी-सी घी की भरमार
पाँच सौ रुपये में पायेंगे कार
दस रुपये में पक्का मकान
काॅलेज में मुफ़्त मिले बच्चों को ज्ञान
सोना बीस रुपये तोला’

तो श्रोताओं में से एक बोला-
‘हुजूर, ये व्यवस्था आपने कहाँ दिलवायी है?’

नेता ने उदासी से कहा-
‘कल्पना करने में क्या बुराई है?’

-मोहन सोनी

Monday

वी पी सिंह का भाषण

लालक़िले से सुनकर भाषण एक चीज़ स्पष्ट हो गई
अपनी बुद्धि ठीक-ठाक थी भाषण सुनकर भ्रष्ट हो गई
सत्तर गज लंबे भाषण में मीलों लंबे आश्वासन थे
बीस मिनिट का चित्रहार था तीस मिनिट के विज्ञापन थे
सब कुछ घिसा-पिटा था राजा कोई नया विचार नहीं था
प्रतिभा और योग्यता के प्रति तेरे मन में प्यार नहीं था
तेरा भाषण सचमुच राजा शब्दों की सुंदर दुकान है
शब्द बेचकर, वोट ख़रीदो ये कुर्सी का संविधान है
इस पर भी तुम ये कहते हो मेरा भारत भी महान है
लेकिन इधर झाँक कर देखो, चोटों के कितने निशान हैं
वोटों की ख़ातिर छुट्टी की, करो घोषणा तुम्हें बधाई
लालकिला रो-रोकर कहता, चोर-चोर मौसेरे भाई
राजा तुम रणछोड़दास थे, इसीलिए रण छोड़ दिया है
बात एकता की करते थे, किंतु देश को तोड़ दिया है
मुद्दे पर मतभेद सही है, पर तुमने तो भेद कर दिया
जिस थाली में तुम्हें खिलाया, उसमें तुमने छेद कर दिया
राजा मुझसे बात करो तुम, खुलकर दो-दो हाथ करो तुम
मंडल का बंडल जलवा दो, या मुझको इतना समझा दो
क्या केवल पिछड़े लोगों के बच्चे ही ग़रीब होते हैं
क्या मध्यमवर्गीय लोगों के फूटे नहीं नसीब होते हैं
हरिजन की चिंता जायज है, पर इनका भी ज़िक्र करो तुम
रोज़ कर रहे आत्मदाह जो, उनकी भी कुछ फिक्र करो तुम
बहुत किया तुमने आवाह्न अब हम तनकर खड़े हो गए
कह दो बाबर के बेटों से, अब लव-कुश भी बड़े हो गए

-गोविन्द व्यास

Wednesday

ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

अर्थ हमारे व्यर्थ हो रहे, काग़ज़ पुतले और खड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

कुम्भकर्ण तो मदहोशी हैं, मेघनाथ निर्दोषी है
अरे तमाशा देखनेवालो, इनसे बढ़कर हम दोषी हैं
अनाचार में घिरती नारी, हाँ दहेज की भी लाचारी–
बदलो सभी रिवाज़ पुराने, जो घर-द्वार से आज अड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

सड़कों पर कितने खर-दूषण, आज झपटते नारी का तन
मायावी मारीच दौड़ते, और दुखाते हैं सब का मन
सोने के मृग-सी है छलना, दूभर हो गया पेट का पलना–
गोदामों के बाहर कितने, मकरध्वज तो आज पड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

लखन लाल ने सुनो ताड़का, आसमान पर स्वयं चढ़ा दी,
भाई के हाथों भाई के, रामराज्य की अब बरबादी
हत्या, चोरी, राहजनी है, यह युग की तस्वीर बनी है–
न्याय व्यवस्था मौन हो रही, आतंकवादी ख़ूब अड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

बाली जैसे कई छलावे, आज हिलाते सिंहासन को
अहिरावण आतंक मचाता, भय लगता अनुशासन को
खड़ा विभीषण सोच रहा है, अपना ही सिर नोच रहा है–
नेताओं के महाकुम्भ में, रावण के भी बाप पड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

विश्वनाथ का यज्ञ अधूरा, अब ना पूरा हो पायेगा
दानवता अब मित्र हो गई, अब अन्याय चढ़ा आयेगा
जनपथ पर है जनता सारी, यह ‘रत्नम’ कैसी लाचारी–
राजद्वार तक पहुँच न पायें, पथ में पत्थर बहुत पड़े हैं
काग़ज़ के रावण मत फूंको, ज़िन्दा रावण बहुत पड़े हैं

-मनोहर लाल ‘रत्नम’

भूख के अहसास को शेरो-सुख़न तक ले चलो

भूख के अहसास को शेरो-सुख़न तक ले चलो
या अदब को मुफ़लिसों की अंजुमन तक ले चलो

जो ग़ज़ल माशूक़ के जल्वों से वाक़िफ़ हो गई
उसको अब बेवा के माथे की शिक़न तक ले चलो

मुझको नज़्मो-ज़ब्त की तालीम देना बाद में
पहले अपनी रहबरी को आचरन तक ले चलो

गंगाजल अब बुर्जुआ तहज़ीब की पहचान है
तिश्नगी को वोदका के आचमन तक ले चलो

ख़ुद को ज़ख्मी कर रहे हैं ग़ैर के धोखे में लोग
इस शहर को रोशनी के बाँकपन तक ले चलो

- अदम गोंडवी

तुम्हारी फ़ाइलों में गाँव का मौसम गुलाबी है

तुम्हारी फ़ाइलों में गाँव का मौसम गुलाबी है
मगर ये आँकड़े झूठे हैं, ये दावा किताबी है

उधर जम्हूरियत का ढोल पीते जा रहे हैं वो
इधर परदे के पीछे बर्बरीयत है, नवाबी है

लगी है होड़-सी देखो, अमीरी और ग़रीबी में
ये गांधीवाद के ढाँचे की बुनियादी ख़राबी है

तुम्हारी मेज़ चांदी की, तुम्हारे जाम सोने के
यहाँ जुम्मन के घर में आज भी फूटी रकाबी है 

- अदम गोंडवी

हे दयालु नेता

तुम्हीं हो भाषण, तुम्हीं हो ताली
दया करो हे दयालु नेता
तुम्हीं हो बैंगन, तुम्हीं हो थाली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं पुलिस हो, तुम्हीं हो डाकू
तुम्हीं हो ख़ंजर, तुम्हीं हो चाकू
तुम्हीं हो गोली, तुम्हीं दुनाली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं हो इंजन, तुम्हीं हो गाड़ी
तुम्हीं अगाड़ी, तुम्हीं पिछाड़ी
तुम्हीं हो ‘बोगी’ की ‘बर्थ’ खाली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं हो चम्मच, तुम्हीं हो चीनी
तुम्हीं ने होठों से चाय छीनी
पिला दो हमको ज़हर की प्याली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं ललितपुर, तुम्हीं हो झाँसी
तुम्हीं हो पलवल, तुम्हीं हो हाँसी
तुम्हीं हो कुल्लू, तुम्हीं मनाली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं बाढ़ हो, तुम्हीं हो सूखा
तुम्हीं हो हलधर, तुम्हीं बिजूका
तुम्हीं हो ट्रैक्टर, तुम्हीं हो ट्राली
दया करो हे दयालु नेता

तुम्हीं दलबदलुओं के हो बप्पा
तुम्हीं भजन हो तुम्हीं हो टप्पा
सकल भजन-मण्डली बुला ली
दया करो हे दयालु नेता

पिटे तो तुम हो, उदास हम हैं
तुम्हारी दाढ़ी के दास हम हैं
कभी रखा ली, कभी मुंड़ा ली
दया करो हे दयालु नेता

- अल्हड़ ‘बीकानेरी’


दिल्ली

दिल्ली तो करोड़ों दिल वालों की नगरिया है
कोई ले दिमाग़ से क्यों काम मेरे राम जी
भूले से, यहाँ जो चला आए एक बार कोई
जाने का कभी न लेगा नाम मेरे राम जी
पाँव रखने को मेट्रो रेल में जगह कहाँ
जाम हुईं सड़कें तमाम मेरे राम जी
जाम से भला क्यों घबराएँ कार वाले, यहाँ
कारों में छलकते हैं जाम मेरे राम जी

- अल्हड़ ‘बीकानेरी’

कौन जात हो भाई?

“दलित हैं साब!”
नहीं मतलब किसमें आते हो?
आपकी गाली में आते हैं
गन्दी नाली में आते हैं
और अलग की हुई थाली में आते हैं साब!
मुझे लगा हिन्दू में आते हो!
आता हूँ ना साब! पर आपके चुनाव में।

क्या खाते हो भाई?
“जो एक दलित खाता है साब!”
नहीं मतलब क्या-क्या खाते हो?
आपसे मार खाता हूँ
कर्ज़ का भार खाता हूँ
और तंगी में नून तो कभी अचार खाता हूँ साब!
नहीं मुझे लगा कि मुर्गा खाते हो!
खाता हूँ ना साब! पर आपके चुनाव में।

क्या पीते हो भाई?
“जो एक दलित पीता है साब!
नहीं मतलब क्या-क्या पीते हो?
छुआ-छूत का गम
टूटे अरमानों का दम
और नंगी आँखों से देखा गया सारा भरम साब!
मुझे लगा शराब पीते हो!
पीता हूँ ना साब! पर आपके चुनाव में।

क्या मिला है भाई
“जो दलितों को मिलता है साब!
नहीं मतलब क्या-क्या मिला है?
ज़िल्लत भरी ज़िन्दगी
आपकी छोड़ी हुई गन्दगी
और तिस पर भी 
आप जैसे परजीवियों की बन्दगी साब!
मुझे लगा वादे मिले हैं!
मिलते हैं ना साब! पर आपके चुनाव में।

क्या किया है भाई?
“जो दलित करता है साब!
नहीं मतलब क्या-क्या किया है?
सौ दिन तालाब में काम किया
पसीने से तर सुबह को शाम किया
और आते-जाते ठाकुरों को सलाम किया साब!
मुझे लगा कोई बड़ा काम किया!
किया है ना साब! आपके चुनाव का प्रचार..।

-बच्चालाल उन्मेष

Sunday

भाषण दो

यदि दर्द पेट में होता हो
या नन्हा-मुन्ना रोता हो
या आँखों की बीमारी हो
अथवा चढ़ रही तिजारी हो
तो नहीं डाॅक्टरों पर जाओ
वैद्यों से अरे न टकराओ
है सब रोगों की एक दवा-
”भई, भाषण दो! भई, भाषण दो!”

हर गली, सड़क, चैराहे पर
भाषण की गंगा बहती है,
हर समझदार नर-नारी के
कानों में कहती रहती है-
”मत पुण्य करो, मत पाप करो,
मत राम-नाम का जाप करो,
कम-से-कम दिन में एक बार-
भई, भाषण दो! भई, भाषण दो!”

-गोपाल प्रसाद व्यास

मैं और ईश्वर

कभी-कभी
मेरा मन करता है
कि मैं ईश्वर को
उस चैराहे पर लाकर
खड़ा कर दूँ
जहाँ पर
बड़े-बड़े नेताओं की
टोपियाँ उछाली जाती हैं
और उससे पूछूँ,
कि बता मेरे ईश्वर
तूने मुझे
क्यों पैदा किया इस देश में?

जिस देश की नई पीढ़ी
पुरानी पीढ़ी को
बुझी हुई बीड़ी समझने लगी है
चरस भरी सिगरेट को
स्वर्ग तक पहुँचने की
सीढ़ी समझने लगी है
बता मेरे ईश्वर
तूने मुझे क्यों पैदा किया इस देश में

जिस देश में वासना
केवल बुढ़ापे के कन्धों पर टिकी हुई है
जहाँ की समाजवादी राजनीति
असमाजवादी हाथों में बिकी हुई है
जहाँ सोई हुई ग़रीबी को
भाषण द्वारा जगाया जाता है
जहाँ पर शिक्षा के माध्यम से
बेरोज़गारी को बढ़ाया जाता है
जहाँ साहित्य को,
ताली बजा-बजाकर
लंगड़ा किया जाता है
जहाँ के बुद्धिजीवियों को
पद्मश्री बाँट-बाँटकर
हिजड़ा किया जाता है

जिस देश के मनचले नेता
अब शेक्सपियर से नहीं
अंग्रेजी से प्यार करते हैं
और वोट मांगने के लिए
मातृभाषा के साथ बलात्कार करते हैं
जहाँ लव-कुश ही
रामराज्य के खिलाफ़
दंगा कर रहे हैं
जहाँ पर पाण्डव ही
भरी सभा में
द्रौपदी को नंगा कर रहे हैं
जिस देश के अस्पताल
अब जनता के लिए कम
नर्सों के लिए ज़्यादा होते हैं
जहाँ की नर्सें
अब रोगियों के लिए कम
डाॅक्टरों के लिए
ज़्यादा होती हैं

लेकिन, मैं
ऐसा करते हुए डरता हूँ
कहीं ईश्वर ये न कह दे
कि मैंने तुम्हें पैदा ही नहीं किया!
अरे, तुम तो
मेरे विरोधियों की सन्तान हो
हिंदुस्तान के मूर्ख लोगो,
मैं अपना हाथ
बहुत ऊँची जगह धरता हूँ
मैं तुम जैसे लोगों को
पैदा ही नहीं करता हूँ।
तुम नहीं जानते
मैं हर साल
थोड़े से नेता,
थोड़े से गुण्डे
और बड़े बड़े पण्डों को
जन्म देता हूँ
यदि मैंने ऐसा न किया होता
तो क्या मैं आज तक जिया होता?
तुमने मुझे गांधी की तरह
मार दिया होता
तुमने मुझे सुभाष की तहर
भुला दिया होता
और इस देश की महान जनता
सारी बातों को
चुपचाप सह जाती
बेचारे शास्त्री की तरह
मेरी भी समाधि
अधूरी रह जाती!

-गोविन्द व्यास

जनता का जयकारा बोल

पहरेदारों की चैकी में चोर-चोर का शोर मचा
गलियारों में चाक़ हो गई कुछ ऐसा घनघोर मचा
दाढ़ी के तिनके से नवाज़े दूध धुले मौसेरे भैया
नौकरशाही ताल दे रही ताक-धिना-धिन-ता-ता-थइया
क़िस्सा जो कुर्सी का देखा तू सारा का सारा बोल
देख जमूरे देख तमाशा जनता का जयकारा बोल

दिल्ली के दरवाज़े खुल जा, पूर्ण नहीं तो थोड़ा खुल जा
नेताजी ने तेरे दर पर अपने सिर को फोड़ा; खुल जा
खुल जा सिमसिम, सिमसिम खुल जा निसदिन चोर उचारे मन्तर
काले-काले सर्प हैं सारे, कोई भेद, न कोई अंतर
किसने किसको कूट दिया, किसने किसको मारा बोल

बीच बजारे खड़ा कबीरा, लिए लुकाठी किसे पुकारे
हम सब फूँक रहे घर अपना कोई न बाक़ी यहाँ बचा रे
हम तो परम्परा के पालक भैंस उसी की, जिसकी लाठी
द्वापर, त्रेता, सतयुग से ही चली आ रही ये परिपाटी
अपने चादर से है बाहर किसने पैर पसारा बोल

नदी किनारे बगुला बैठा ध्यान लगाए श्रीराम में
नेताजी पारंगत पूरे, दंड-भेद में साम-दाम में
राजा भोज बने बैठे हैं जाने कितने गंगू तेली
फोड़-फोड़ कर बाँट रहे हैं, राजनीति के गुड़ की भेली
जनता का धन किसने खाया, किसने किसे डकारा बोल

मेरे इक प्यारे भैया को पागल कुत्ते ने काटा था
पानी और पड़ गया उसमें, घर में जो गीला आटा था
कपड़े पहने कूद गया क्यों, वो नंगों के इस हमाम में
जप ही जपता, ध्यान लगाता वाहेगुरु के सत्य नाम में
कलियुग केवल नाम अधारा, सब असार संसारा बोल

बोल कि जनता सावधान है, सावधान हैं चारण तेरे
अपने संकल्पों के द्वारा डोर करेंगे घने अन्धेरे
बोल कि हम अपने गुलशन में आग नहीं लगने देंगे
भारत माता के आँचल में दाग़ नहीं लगने देंगे
लालक़िले पर जो फहराता है आँखों का तारा बोल

-बशीर अहमद मयूख

दल-बदल

एक नेता
दल-बदलकर घर लौटे
उन्हें पत्नी का पत्र मिला
(जो कई महीनों से
मायके गई हुई थी)
लिखा था-
”नम्मो के डैडी!
तुम्हारे साथ रहते-रहते
बोर हो गए
अब हमने
राधेलालजी से
दाम्पत्य समझौता कर लिया है।
ये समझौता
समान विचारों के आधार पर हुआ है।
हमारे दल-बदल कार्य को
लाइटली लेना
और हम भी
अपने पद-बदल कार्य को
तुमसे लाइटली लिवाएंगे।”

उनका माथा ठनका
सोचने लगे-
”दल-बदल का एक दिन ऐसा
दुःफल मिलेगा
कभी नहीं सोचा था।”

उन्होंने पुनः लिखा-
“नम्मो की जीजी!
तुम अपने घर वापस आ जाओ!
मैं भी
पुराने दल में
वापस जा रहा हूँ।”

मैडम का दिमाग़
अभी ठण्डा नहीं हुआ
फिर उन्होंने लिखा-
”पल-पल में
दल-बदल करते रहे हो
एक दल में
कुछ समय रुककर रहना;
सहानुभूतिपूर्ण विचार करूंगी।
आम का अचार
डहली में रखा है
इसे उलटते-पलटते रहना
हम तो
यहाँ बड़े आनंद की ज़िन्दगी
बिता रहे हैं।
-तुम्हारी पुरानी पत्नी
अब मिसेज राधेलाल।“

-बरसाने लाल चतुर्वेदी

कुर्सी

अयोध्या की कुर्सी छोड़
राम, वन को चले गए
भरत ने राम की खड़ाऊँ को
कुर्सी मान पूजा

और आज
कुर्सी के लिए ऐसे लपकते हैं
मानो कुर्सी ही माई-बाप
कुर्सी ही पूजा

-बरसाने लाल चतुर्वेदी

कलयुग

मिस्टर रावण ने
सीता जी चुराईं
उसकी सोने की लंका जल गई
मिस्टर करोड़ीलाल ने
जीवन भर टैक्स चुराया
उसकी चार-चार कोठियाँ बन गईं

-बरसाने लाल चतुर्वेदी

सर्वज्ञ

फिज़िक्स के अध्यापक से
संस्कृत पढ़ाने को प्राचार्य ने कहा
वे बोले - ‘सर,
ऐसे सर्वज्ञ तो मंत्री ही होते हैं।’

-बरसाने लाल चतुर्वेदी

थूक कर चाटना

थूक कर चाटना
काव्य-शास्त्र में
वीभत्स रस माना गया है
राजनीति ने उसे शृंगार रस की
मान्यता प्रदान की है

-बरसाने लाल चतुर्वेदी

Saturday

नेता को खोजिये

नेता को खोजिये, कहीं खो गया है
कहीं आदमी तो नहीं हो गया है!

गया था सूखे के दौरे पर परसों
पानी-पानी तो नहीं हो गया है

क्यों लहू से लाल-लाल नदिया हुई
वो कौन था खादी यहाँ धो गया है?

उसकी हिक़मते गुनाह को सलाम है
बड़े प्यार से नफ़रते वो गया है

दरिया में डूबते दिलों ने बताया
वो साहिल था जो कश्ती डुबो गया है

अहसास अब्रे-बहार इस क़दर हुआ
रेत का सफर आँखें भिगो गया है

यह मरने दे, न जीने दे ग़रीब को
महँगाई की बरछी चुभो गया है

बाग़ के बचे-खुचे फूल मुरझा गए
घड़ियाली आँसू कोई रो गया है

-दिलजीत सिंह रील